Anotácie

Dizertačná práca sa zameria na teoretickú reflexiu postavenia dejín a teórie vizuálneho umenia v súčasnom umeleckom vzdelávaní. Vychádza z filozoficko-estetických a teoretických koncepcií obrazu, vizuálnej kultúry a estetickej skúsenosti a skúma, akým spôsobom dejiny umenia formujú estetické a kritické myslenie študentov. Práca analyzuje historické modely výučby umenia a ich premenu v kontexte moderných digitálnych médií a premeny statusu obrazu v súčasnej kultúre. Metodologicky sa opiera o hermeneutickú analýzu kľúčových textov z oblasti estetiky, dejín umenia a teórie obrazu, o komparatívne skúmanie pedagogických modelov a o kritickú analýzu kurikulárnych dokumentov. Súčasťou výskumu bude aj analýza a reflexia didaktických prístupov. Cieľom je vytvoriť teoretický rámec pre formulovanie stratégií vzdelávania, ktoré prepoja historickú reflexiu umenia s aktuálnymi podobami vizuálnej kultúry a podporia schopnosť kritickej interpretácie obrazov v širšom kultúrnom a spoločenskom kontexte. 

Využitie umenia na účely rekatolizácie patrí k známym faktom avšak reálne poznanie problematiky v špecifických podmienkach strednej Európy je neveľké. Platí to zvlášť o regiónoch Uhorského kráľovstva na dnešnom slovenskom území. Prehliadaná je najmä neskorá fáza tzv. tichej rekatolizácie od skončenia stavovských povstaní (1711) po vydanie Tolerančného patentu (1781). Výtvarné umenie bolo jedným z nástrojov náboženskej a ideologickej obnovy v kontexte posilňovania moci Habsburgovcov a katolíckej cirkvi. V uvedenom čase išlo o nenásilné, ale efektívne presadzovanie sa reštrikciami, legislatívou a propagandou katolicizmu podporovanou rehoľami. Akými prostriedkami, v akej forme a s akým efektom reálne na konfesionálnu identitu pôsobili jej vizuálne podoby? Ako sa líšila či vzájomne dopĺňala jej vizualita šíriaca náboženské ideály v súlade s princípmi protireformácie? Na podobné otázky by mal predkladaný umelecko-historický projekt odpovedať  štúdiom jasne vymedzeného materiálu a skúmať tak prepojenie umenia, moci a náboženstva v 18. storočí zvlášť v citeľne protestantských oblastiach bývalého Uhorského kráľovstva.